太阳是黑色的

少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐.壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风. 而今听雨僧庐下,鬓已星星也! 悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明.

Archive for 12 月, 2005

诺贝尔奖

今天看见了一则消息很让我感动。
说是上个世纪30年代的时候,瑞典学院曾经带话给鲁迅,打算提名他诺贝尔文学奖。不过,鲁迅很快就拒绝了这个提名。理由就是自己觉得自己还不够这个水平。同时有一句话非常值得深思,就是说,鲁迅害怕自己得了这个奖以后国人会觉得中国的文学已经到了一个很高的水平而骄傲起来,所以,他觉得自己得这个奖不是一件好事情。
这件事情发生在大半个世纪以前,不过,却说明了很多问题。第一,我们现在有没有必要把一个诺贝尔奖上升到民族感情的地步?第二,即便是得了诺贝尔奖,又能说明什么问题?
鲁迅是诚实的。其实,诺贝尔奖也是很有局限的。真正的大师并不需要这样的评价。可惜,我们常常把学术和艺术上的荣誉当做了荣华富贵的敲门砖,抱着这样的态度,无论如何也不可能的诺贝尔奖。一个根本在道德或者是价值取向上就有问题的人,怎么可能在他的研究或者作品中去关心真理,去关心人类灵魂的深处?

细节

我从来就是一个重视细节的人。也许很多时候常人无法理解有些看上去微不足道的细节。

我常常觉得,如果朋友之间真的在意,肯定是能够在细节上有所共鸣,而不是仅仅能够在一起开开玩笑,过生日送两个在哪里都能够买到的礼物。

遗憾的是,现在的人与人之间,似乎都特别自私。

今天终于完成了语法分析器

今天终于完成了SLR(1)语法分析器生成器的程序。应该说这个程序我写得还算比较顺利,不过也将近800行代码,如果加上分析器估计还是要有1000行代码左右。尽管最开始的时候,我不太赞同用编写生成器的方式来进行编译原理的课程学习的实践环节,不过,经过编写了词法分析程序生成器和语法分析程序的生成器以后,我觉得还是有很大的实用价值的。比如,在很多语言中支持正则表达式,而要动态的进行正则表达式的分析,无疑需要生成器程序的支持。所以,这半个学期以来,我觉得还是很有收获的。

如果有上帝

如果真的有上帝,我肯定会相信上帝是公平的这么一句话。对此,CrendKing曾经有过精辟的叙述。

的确,上帝给了你才华,就不会给你健康。他需要有才华的人通过折磨与摧残达到凤凰涅磐。

我现在真的能听见命运的脚步。我知道我还有很多事情要去做。我必须与时间赛跑。上帝时不时地提醒我,你要知道自己的使命。

虽然我不相信有上帝。

聆听《弥赛亚》

今天从音乐会回来,感觉还是不错。这是第一次听韩德尔的《弥赛亚》,即便是有一些细节没有很入神,但是还是能够体会到这一部伟大作品的精妙之处。这 次演出使我对音乐的一些感慨又加深了。首先,不管是演奏的乐团,还是合唱团,都不是特别专业的演奏家组成,甚至我的一位外国同学也加入了合唱的队列。虽然 担任独唱的都是职业的音乐家,但是大多数人都是普通人。这种让普通人参与音乐中的方法非常好。我早就提出过,音乐需要普通人的参与,而不是什么特别高贵的 东西。我们现在的很多做法就是,似乎只有有钱人才能去聆听音乐,可恰恰这些人并不能够真正去理解音乐。而且音乐本来就是大家的,并不是少数人的专利。所以 从这个意义上看,演奏水平高低是次要的,重要的是参与程度。而这次《弥赛亚》的演出证明,业余的普通人照样能够唱出非常高的水平。
还有一点,我们很多人对待音乐的态度和国外是不一样的。因为普通人能够参与,所以,国外的音乐是一件很严肃的娱乐。娱乐是由于大家能够从中有享受。而严肃 则是对待它的态度是认真和虔诚的。相反,我们对待音乐,特别是古典音乐则很多是任务。就拿学校的合唱团来说,都是给领导演出的,从来也没见过和同学们在一 起。所以,这样也就很难演出真正的音乐。

韩德尔的《弥赛亚》最出名的就是合唱“哈里路亚”,当然在此之前,我还不知道有一个规矩就是在这段合唱 的时候要全场起立。这个习俗来自《弥赛亚》首演的时候,英国国王乔治二世在这段合唱的时候站了起来。从此,凡是这段合唱时候,全场观众都要起立。本来,我 比较担心会出现什么混乱的场面。不过,当唱到这一段的时候,全场都非常自觉地站了起来。看来,这几年,我们国内的观众渐渐也都规范了起来。但是我前面的小 女孩似乎对整场演出并不感兴趣,聒噪不安。看来家长有时候真的是一厢情愿。
演出中途还提供免费的葡萄酒,而整场演出,外国观众的数量差点让我怀疑进错了地方。这一点真正体会到了国际城市的特点。

以色列在哪里?

伊朗总理最近的一席话惹得前世界为之震撼。他所表达的意思很简单,那就是,如果欧洲真的为希特勒对犹太人的所作所为负责的话,为什么不在犹太人最多的欧洲开辟一个犹太人的国家,而要到亚洲建立以色列。关于这一点,欧洲显得特别愤慨,甚至说觉得不可接受。不过我倒是觉得,贾内德说出了一个事实。
 的确,犹太人出走巴勒斯坦有多少年了?一千年了吧。从原则上讲,那里已经不算是他们的故乡了。多少阿拉伯人世世代代居住在那片土地上。突然间,苦难降临到了他们头上,因为这里曾经是犹太人的聚集地,而犹太人受到了欧洲人的不公平的待遇,所以欧洲人为了补偿犹太人,就让犹太人跑到阿拉伯人的土地上建立了一个犹太人国家。欧洲人也许还为之感到自己的高尚和伟大。这是什么逻辑!就好比,我欺负了邻居小朋友,安慰他的方式是允许他欺负另一个邻居。
 而且理由也非常牵强,如果说犹太人因为一千多年前居住在巴勒斯坦就应该拥有巴勒斯坦的话,那么现在的吉普赛人又应该到哪里去建立一个国家呢?那么多的欧洲人认为台湾不是中国的一部分,可我们海峡两岸相隔也就不到一个世纪,和犹太人的一千年简直差远了!
 事实上,国际社会上的种种行为从来就是不符合逻辑的。犹太人和阿拉伯人的争斗完全是人为的结果。现在几乎成为了每一个西方国家的砝码。这显然是不公平的。
 不过,贾内德似乎又显得幼稚了一点。如果他是一个学者,或者是一个艺术家,他这么说非常有道理。可惜他是一个国家的领导人。而领导人很多时候是不能够表达自己的个人情感和意愿的。美国现在缺少的就是一个借口。现在伊朗人自己提供给了美国。这无疑是愚蠢的。

我们的大学

最近听母亲说,四川大学正在搞教学评估。恰好我们学校上个学年经历了教学评估。我也就有了一些看法。我母亲最近几周周末都被叫到学校去进行考试试卷的检察工作。说明白了,就是因为教学评估需要5年的考试试卷,而四川大学没有那么多的存档试卷,或者试卷并不合格,所以就让老师去篡改以前的评分,甚至伪造试卷。当然我们今天听到这样的消息时候已经不吃惊了。毕竟,这样的事情实在是太多了。不过,我觉得,大学办到这个份上,实在是太大的悲哀。

其实就像我们学校,教学评估是优!优又怎么样,老师,同学,其实领导自己也很清楚,差得不是一点半点。这个优到底有什么意义?也许仅仅是一个领导的面子问题。我发觉,我们经常作假,如果作假害了别人也就算了。可问题是我们作假全部都害了自己啊。

教育都没有诚信,怎么指望社会?